“如果中国政府采取宽松的货币政策，房地产市场就会出现泡沫。当人们热衷于买房时，不修建或销售新房是不现实的。只要人们想买房子，我就会继续盖房子。毕竟，我个人的力量与政府的力量相比是微不足道的。”

　　不过，张欣承认，像她这样的房地产开发商对泡沫也负有一定责任。她表示，中国房地产的问题之一是许多地产开发商大量屯地，只是为了高价出售。“许多中国上市公司的市值都基于土地储备的价值，（因此）地产公司花如此大的精力集中在囤地上，也就不足为奇。在有些公司，只有一小部分土地真正用作开发建设——土地储备的作用是推高股价。”

　　在公开场合，她如此直言不讳，是一个富有勇气的举动。她说，她必须强调政府政策对中国房地产业的危害，才能问心无愧。

　　人们很容易将张欣的这番道德高论不当回事儿，认为这只是她塑造个人品牌的一个新伎俩，是为了和以贪婪和牟取暴利而臭名昭著的房地产业保持距离。不过，张欣的言论有其精神信念上的基础。张欣于2005年皈依了巴哈伊教(Bahai)。

　　那么，她管理企业的方式有没有受到新信仰的影响？

　　“对巴哈伊教的信仰让我脱胎换骨，”张欣承认。“没有（它），我可能会不惜代价地盲目追求利润。但现在我会做出选择。例如，我不打算在澳门投资赌场，尽管这样做利润丰厚。我早已经过了盲目追求增长和利润的阶段。”

　　和中国许多富裕的商界领袖一样，张欣也开始将注意力放在慈善事业上。她慈善工作的重点是帮助甘肃省贫困边远地区的穷苦儿童，甘肃是她丈夫的故乡。

　　某种程度上，这也是张欣对自己“文革”期间艰辛童年生活的致意。她的父母都在中国政府部门做翻译，并在那场政治动乱中离了婚。1980年邓小平重新对外开放中国经济后，她的母亲带着她去了香港。她们几乎身无分文。随后，14岁的张欣在一家服装厂找到一份工作。

　　1987年，学了几年秘书课程后，张欣获得一笔奖学金，前往英国萨塞克斯大学(University of Sussex)学习经济学，随后又在剑桥大学(Cambridge)攻读发展经济学，张欣的第一份工作是在华尔街投行高盛(Goldman Sachs)当一名年轻分析员。

　　尽管事业有成，但张欣教育自己的孩子不要忘本。“我最近给自己买了一部iPhone，孩子们立刻就开始问我为什么需要新手机，因为它太贵了。”

　　当全家人一起去北京当地的一个市场购物时，孩子们会让父亲潘石屹坐在车里等着。

　　“他在中国太容易被认出来，这会让孩子们与小贩之间的讨价还价更加困难，”她笑着说道。

　　（作者张力奋，FT中文网总编辑。近期正休假，任香港浸会大学新闻系客座教授。）